3. Vita in minorità, povertà e solidarietà
MP 8; 38-40.

È vero, la Fraternità costituisce per noi una eredità quanto mai preziosa e per i nostri contemporanei particolarmente significativa. Ma si tratta di una Fraternità di minori, secondo la volontà di san Francesco: «voglio che questa Fraternità sia chiamata Ordine dei Frati Minori». Pertanto ciò che caratterizza la vita della Fraternità e ne specifica la missione, consiste nell'efficacia liberatrice della povertà, che ci porta a restituire al Signore tutti i suoi beni. Così siamo resi integralmente disponibili per il Signore e solidali con i fratelli, specialmente con i più poveri, e diventiamo "segno" di una scelta di vita ispirata alle parole e all'esempio del Signore, che fu mandato ad evangelizzare i poveri.

L'esempio di Gesù e l'esortazione di san Francesco ad essere lieti quando si vive tra le persone di poco conto, sono per noi una incalzante sfida a rivedere la nostra vita di minorità, di povertà e le nostre opzioni sia personali che di Fraternità. Per questo vi proponiamo che nel Progetto di vita personale e nel Progetto di vita fraterna siano previsti e perseguiti i seguenti traguardi.

1) Le Province trovino modi concreti per un'effettiva espropriazione dei beni e per vivere la solidarietà con i più bisognosi, cosicché sia possibile condividere con i poveri quello che siamo ed abbiamo.

2) Ogni Frate si senta itinerante e disponibile a lasciare idee, attività, uffici e strutture che non rispondono più alla nostra vocazione e alle urgenze della Chiesa e degli uomini di oggi.

3) Ogni Fraternità verifichi, una volta l'anno, la propria fedeltà agli impegni assunti riguardo alla vita di minorità, povertà e solidarietà.

4) Le Conferenze, le Province e i Frati si impegnino intensamente perché la cultura della solidarietà e della collaborazione a livello di persone, di strutture, di progetti formativi e missionari, di beni materiali si affermi sempre più fra di noi.

5) I Frati condividano, nella misura delle loro possibilità, la vita, la storia e la speranza dei poveri e degli emarginati, per essere anche da loro evangelizzati.

6) Le Province e le Conferenze creino una rete di persone e di risorse per far fronte alle necessità degli emigrati, profughi e delle minoranze etniche e religiose.

7) I Frati siano promotori di giustizia, araldi ed artefici di pace e di riconciliazione, con la vita e con la parola, così da essere segni profetici che denunciano senza timore tutto quello che distrugge la dignità dell'uomo e della creazione.

8) Le Conferenze e le Province, assieme agli altri membri della Famiglia francescana, attivino una iniziativa concreta a favore della giustizia, della pace e della salvaguardia del creato, iniziativa che nasca dalla nostra spiritualità e costituisca il contributo francescano alla celebrazione del terzo millennio.
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• Mt 18,1-5; 25,31-46; Mc 9,33-36; Lc 4,16-21; 10,21-23; 12,22-31; 22, 24-27; Fil 2,5-11

• Rnb IX,1-9; XIV; XVII,17-18; Rb III,10-14; VI,1-4; 1Test 4 Am XVIII; LgM 3

• CG 64-82; 96-98; RFF 22-25; FP 34; OE 12-15; RT 52-55; 149-157; 164; RCG 55; 130-132; 147-149

• VC 82; 89-90

1. Rileggere l'art 64 delle CG e completare la lettura con le fonti a cui si è ispirato: quali di queste caratteristiche stanno manifestandosi in noi? E quali potrebbero caratterizzare la nostra specifica vocazione nella Chiesa?

2. Quali forme di minorità potremmo ricuperare o inventare affinché la nostra vocazione di minori diventi testimonianza nel "luogo" in cui viviamo?

3. Leggere e riflettere sui seguenti articoli delle CG: 1 §2; 33 §1; 39; 68-70; 96-98: quali sono le caratteristiche che dovrebbero contrassegnare l'annuncio e la promozione della giustizia, della pace e della salvaguardia del creato in quanto Frati Minori?