C'est bien ce que nous recommande, dans un bref passage (1Reg 9/10-11), la Règle de 1221: Qu'avec assurance chacun manifeste à l'autre sa nécessité, afin que l'autre lui trouve et lui procure le nécessaire. Et que chacun chérisse et nourrisse son frère comme une mère chérit et nourrit son fils, en tout ce dont Dieu lui fera la grâce".
C'est donc la demande et non l'offrande que François établit pour fondement de notre "vivre-ensemble", comme s'il voulait nous signifier que pour construire vraiment une communauté nous devons être capables de mendier, de reconnaître notre incapacité à nous suffire à nous-mêmes et le besoin que nous ressentons du frère et de la sœur qui sont à nos côtés. Sans cette humilité (savoir reconnaître mon besoin et tendre la main pour demander une aide), impossible d'établir une authentique communion.
En second lieu, savoir donner: savoir répondre à la requête de mon frère ou de ma sœur, ouvrir les yeux non plus seulement sur mes propres besoins, mais sur ceux de l'autre. François souligne deux aspects de ce don: je dois donner "tout ce dont Dieu me fera la grâce". En effet, je ne suis propriétaire de rien: par la Fraternité, j'ai fait l'expérience de ma radicale pauvreté (c'est si vrai, qu'il me faut commencer par "demander"!). Aussi, en pauvre, je partage avec mon frère les dons reçus du Seigneur (les choses dont je dispose, mes capacités, mon temps ...).
Finalement, il faut nous arrêter sur la comparaison qu'institue François avec une mère, et sur les termes qu'il choisit pour exprimer son amour maternel: chérir et nourrir. François, nous le savons, exclut la présence d'un "père" parmi ses frères: ils n'ont qu'un seul Père qui est aux cieux (1Reg 22/34) et nul homme ne peut en prendre la place. Pourtant, François n'hésite pas à demander à ses frères d'être des mères les uns pour les autres. Et leur "maternité" se manifestera de deux manières: en se chérissant et en se nourrissant mutuellement. C'est nous faire comprendre que notre frère ou notre sœur n'attendent pas seulement de nous un morceau de pain ou de quoi se vêtir, mais avant tout d'être accueillis, acceptés, aimés.
fr. Giacomo Bini, ofm. (15/11/1997)
Le Vicaire général, fr. Stéphane Ottenbreit, a assisté à la pose de la première pierre de l'ermitage qui s'élèvera sur la "Colline des Croix" en Lituanie. La Province de Toscane a pris à son compte la majeure partie des frais de construction, mais sollicite aussi la générosité de tous les frères en leur demandant d'y apporter "une pierre de rêve". Le bâtiment comprendra deux niveaux, autour d'un cloître épousant la forme de la croix cosmique lituanienne, et sera maison de noviciat, lieu de prière et de contemplation. Dans une "Lettre aux frères" (09/05/98), les Ministres provinciaux de Toscane et de Lituanie font valoir que "tandis que tout l'effort des nations européennes en faveur de leur unité semble passer uniquement par les chemins de l'économie, à la Colline des Croix, comme à l'Alverne, les frères mineurs pourront se faire les hérauts de l'unité qui procède de Jésus-Christ". La première pierre de cet ermitage fut en effet apportée de l'Alverne, et, y parlant aux frères le 17 septembre 1993, Jean-Paul II déclarait: "L'humanité entière, et spécialement l'Europe, devrait passer par l'Alverne et la Colline des Croix pour arriver à surmonter son esprit de sécularisation". De ce rapprochement spirituel est née l'idée d'ériger sur la Colline des Croix un ermitage jumelé à celui de l'Alverne. La Colline est constituée par une légère élévation de terrain au milieu d'une splendide plaine du nord de la Lituanie. Depuis plusieurs siècles elle est devenue un sanctuaire populaire où affluent, jour et nuit, des pèlerins venus de tout le pays, qui souvent y laissent en souvenir une croix. Sous l'occupation soviétique (1940-1989), les bulldozers russes ont plus d'une fois dénudé la Colline en rasant les croix, mais rien n'a eu raison de la foi des bonnes gens qui chaque fois la faisaient refleurir. La présence franciscaine en Lituanie remonte aux débuts de l'Ordre, vers la moitié du XIIIème siècle. Avec l'aide financière de la Province de Venise, nos sœurs Clarisses ont également pu poser à Kretinga la première pierre d'un monastère.
Sur proposition de la Commission Interfranciscaine pour la Justice et la Paix, les Ministres généraux et la Présidente de la Commission Internationale Franciscaine (CIF-TOR) ont signé une "Lettre aux Gouvernants" concernant la course aux armements nucléaires. Ce message a été transmis aux chefs d'État par l'intermédiaire des bureaux de Franciscans International de New York. Il exprime la préoccupation causée par les récentes expériences nucléaires et par la course aux armements qui ne fait que s'accélérer malgré la signature par 148 nations d'un "Traité sur la non-prolifération nucléaire". "Nous voulons", affirment les Ministres, "attirer l'attention sur le brutal impact causé par l'industrie des armes nucléaires aux pauvres et notamment aux enfants. Notre protestation ne concerne pas seulement les destructions que causerait leur éventuel usage, mais encore l'énorme quantité de ressources investie dans la recherche, le perfectionnement et la production de ces armes de destruction massive".
Le fr. Sandro Overend, de la Province de Malte, jusqu'ici Pro-recteur du Collège des étudiants de l'Antonianum, en a été nommé Recteur.
The Franciscan Institute de l'Université St-Bonaventure (USA) a mené à bien son grand projet d'édition, en deux volumes, du texte critique de la Metaphysica de Jean Duns Scot. Cette réalisation a été financée par la "National Endowment for the Humanities" Les frères Allan Wolter et Girard Etzkorn en ont publié le texte anglais. Université libre de la Forêt Atlantique (UMA), une Organisation Non Gouvernementale (ONG) dont le but est de préserver ce qui reste de la forêt atlantique du Brésil, moyennant l'éducation et la conscientisation du public et l'amélioration de la qualité de la vie en forêt. L'UMA s'est installée dans l'ancien couvent St-Antoine des Frères Mineurs et a choisi saint François pour patron. "Docteur ès Espérance": tel est le titre octroyé par l'archevêque de Goiania, Mgr. Antonio Ribeiro, à l'archevêque émérite de São Paulo, le cardinal Arns, ofm., à l'occasion de sa réception comme docteur honoris causa de l'Université catholique de Goiás. "El Jubileo del año 2000: en camino hacia Roma y Asís" est le titre de l'ouvrage espagnol, illustré de très belles photos, publié par le fr. Emerito Merino Abad (Madrid, 1998, 144 pp.), afin d'aider les pèlerins de la prochaine Année Sainte à vivre dans la poésie et la foi leur itinéraire pénitentiel à Rome et à Assise. "Molteplici esperienze dell'unico Vangelo" s'intitule le livre présenté par le fr. Tecle Vetrali (Cattedra di teologia e spiritualità ecumenica, Venezia, 1998). Ce livre bilingue (italien et russe) est le premier d'une série destinée à la recherche de points de rencontre entre les expériences spirituelles de l'Église orthodoxe russe et celles de l'Ordre franciscain. Les auteurs russes nous présentent: st. Serge de Radonège, st. Séraphin de Sarov, ste. Élisabeth et st. Nicolas de Myre; et les franciscains: st. François, st. Antoine et ste. Claire. "Pro Ecclesia et Pontifice". Il était depuis 1962 l'éditeur du "Catholic Almanac" et a été décoré dans la cathédrale de Patterson par l'évêque du diocèse, Mgr. Frank Rodiner. Vida y Escritos de San Pedro de Alcántara (550 pp.). Studi Ecumenici a publié les conclusions du séminaire tenu sur le thème "Ensemble pour prier ou Prier ensemble?" Ce séminaire avait été organisé, du 15 au 17 mars 1997, par la Chaire de théologie et spiritualité œcuméniques "Un est le Seigneur", de l'Institut d'Études œcuméniques St- Bernardin, à Venise. Studi Ecumenici est une revue trimestrielle publiée par l'Istituto di Studi Ecumenici S. Bernardino, Castello 2786, I-30122 Venezia. Fax: 0039041.5228323. E-Mail: isecat@micanet.it Fraternitas de septembre 1996) a été publiée dans l'excellente collection Studia Anselmiana qu'édite à Rome l'Ateneo benedittino du même nom.
Le 11 juin dernier, au couvent capucin de St. Crispin, à Orvieto, s'est effectuée la première rencontre des Ministres et Définitoires provinciaux des Familles franciscaines du Latium. Après un exposé du fr. Faustino Ossana, ofm.conv., il y eut un échange d'expériences et d'idées. Nombreuses furent les propositions d'initiatives communes à l'occasion du prochain Jubilé. Cette rencontre, à laquelle participèrent tous les frères qui y avaient été invités, visait à approfondir leur connaissance mutuelle et à accroître entre eux estime et communion, dans l'esprit de François, notre Père commun. Entre autres accords, fut décidée une réunion des Gardiens des Familles franciscaines du Latium qui se tiendra à Rieti, le 9 septembre prochain, au couvent de St. Antonio al Monte.
Le Définitoire général a nommé membres de la Commission Internationale "de Re Economica" (CIRE) les frères Pedro Ruano (Prov. de Castille, Espagne) et Diego Tiphaine Kenny (Prov. de l'Assomption, Argentine)
Le Définitoire général a approuvé l'affiliation au Pontificio Ateneo Antonianum (PAA) de la Pontificia Academia Mariana Internazionale (PAMI) en qualité d'institution scientifique spécialisée en Mariologie. La PAMI se propose:
Le 10 juillet dernier, à Mönchengladbach, la Province de Cologne a célébré le 20ème anniversaire de la mort du fr. Kajetan Esser, universellement connu par ses études sur les Écrits de saint François. Le fr. Herbert Schneider fit un exposé sur la personnalité de K. Esser, et le fr. Jean-Baptiste Freyer, sur son activité intellectuelle et l'historique de son œuvre. Dans une lettre adressée au Ministre provincial, fr. Klaus-Joseph Färber, le Ministre général écrit entre autres choses: "Le fr. Kajetan Esser a, sans aucun doute, été un don de Dieu pour la Province des Trois Rois, pour l'Ordre et pour toute la Famille franciscaine... Il y a, me semble-t-il, deux voies sur lesquelles la figure de K. Esser nous invite à avancer à sa suite: d'abord celle de l'effort pour connaître toujours plus profondément saint François, l'authentique François qui ressort de ses Écrits et de l'extraordinaire expérience de vie dans l'Esprit qui affleure dans ses pages. La seconde interpellation concerne l'importance et le rôle de l'étude dans la forme de vie évangélique que nous nous efforçons de suivre: une étude qui ne soit pas une fin en soi ... mais une recherche passionnée de la vérité, un désir profond de voir la réalité avec notre esprit et notre cœur, et de croire toujours davantage à l'amour de Dieu agissant dans le monde et l'histoire".
Du 1er au 4 juin dernier s'est tenu, dans la Province de Saint-Vigile (Trente) un chapitre de Spiritualité et Formation sur le thème "Remplir toute la terre de l'Évangile".
"Notre Province a besoin d'une nouvelle Pentecôte. Elle a besoin de feu au cœur, de paroles aux lèvres, de prophétisme dans son regard ... C'est pourquoi j'entends la confier à Marie et demande qu'elle soit remise entre les mains maternelles de son omnipotentia supplex". C'est par ces mots que le Ministre provincial d'Assise, fr. Giulio Mancini, a invité toutes les fraternités de la Province séraphique à se rendre en pèlerinage à Lorette. Le 28 juin, de bon matin, quelque 160 frères sont donc partis de la Portioncule en direction de Lorette où ils furent fraternellement accueillis par nos frères Capucins qui desservent le sanctuaire. Après quelques mots d'introduction à l'histoire et à la spiritualité de ce dernier, suivit un temps de prière personnelle dans la Sainte Maison. En fin de matinée, la célébration eucharistique fut présidée par Mgr. Angelo Comastri, Délégué pontifical pour le Sanctuaire. Spirituellement, ce fut pour tous un temps fort au cours duquel, au nom de toute la Province, le Ministre provincial accomplit l'acte de sa remise aux mains de la Vierge. Après le repas, pris à la "Maison St-François" de notre Province du Picenum, nos frères s'en furent visiter, à Osimo, le sanctuaire "St-Joseph-de-Copertino" tenu par les frères conventuels. Ce pèlerinage a ainsi fraternellement réuni les trois familles franciscaines du Premier Ordre.
Le Centre culturel de l'Institut "Chine-Europe" (Louvain) publie actuellement dans les Louvain Studies une chronique de l'évangélisation de l'Église chinoise par les missionnaires belges de la Province St-Joseph en Flandre. Le volume III s'intitule "The China Archives of the Belgian Franciscans-Inventory". Les deux premiers missionnaires flamands partirent pour la Chine en 1872. En 1891, la Congrégation pour la Propagation de la Foi confia à leur Province un Vicariat Apostolique au sud-ouest du Hu-pei. Lors de la révolution communiste, les frères belges se réfugièrent à Taiwan.
Cette publication scientifique et historique de 416 pages est un catalogue des documents missionnaires existant dans les archives provinciales.
Le 24 juin de cette année, le Saint-Père a nommé évêque de Leopoldina le fr. Célio de Oliveira Goulart, de la Province de la Sainte-Croix au Brésil.
Suite aux travaux présentés par la pré-Commission à la réunion des Présidents de Conférences tenue en mai dernier, le Définitoire général a nommé les membres de la Commission pour la réforme des Structures de l'Ordre demandée par le Chapitre général de 1997. Ce sont les frères: Peter Williams, Définiteur général; Romain Mailleux (Grottaferrata); Hermann Punsmann (Antonianum); Joseph Chinnici (Prov. Santa Barbara, USA); Manuel Blanco (Prov. de Castille, Espagne); Velimir Blazevic (Prov. de la Sainte-Croix, Bosnie); Sébastien Kremer (Prov. de l'Immaculée-Conception, Brésil) et Pierantonio Norcini (Secrétaire général OFM).
Une nouvelle Commission pour la valorisation de Grottaferrata a été constituée, dans le but d'y stimuler les projets en faveur des études, de la recherche, de la formation et de notre patrimoine. La composent les frères: Stéphane Ottenbreit, Vicaire général; Romain Mailleux, Directeur des Éditions de Grottaferrata; José Antonio Merino, Recteur du PAA; José Rodríguez Carballo, Définiteur général et Secrétaire général pour la formation et les études; Constâncio Nogara, Recteur de l'Université Saint-François au Brésil; et Anthony Carozzo, Directeur du Franciscan Institute à l'Université St-Bonaventure aux USA.
Suite à un processus de discernement poursuivi depuis quelques années, la Custodie byzantine de Sainte-Marie-des-Anges aux USA, dont le siège se trouve à Sybertsville, PA, a décidé, lors de son chapitre d'avril 1998, de s'intégrer à la Province de l'Assomption (Pulaski, WI). Le décret correspondant du Ministre général (13/06/98) a été promulgué par le Délégué général pour nos frères byzantins, le fr. Romano S. Almagno, de la Province de l'Immaculée (USA), lors de l'assemblée provinciale des frères de la Province de l'Assomption.
Ceux-ci ont accueilli avec joie et chaleur les frères de la Custodie et ces derniers conserveront l'usage du rite byzantin.
Francesco d'Assisi, par Jacques Le Goff. Col. Presenza di San Francesco, 42. Edizioni Biblioteca Francescana, Milano 1998, 128 pp.
Originellement écrit en français, cet ouvrage n'a jamais été publié dans la langue de son auteur. Sa publication en italien remonte à 1967, date à laquelle il parut dans la collection Protagonisti della Storia Universale. Dans une ample préface, Jacques Dalarun fait l'histoire de ce texte, reconnaissant à ce petit livre trois vertus cardinales: la générosité, la nouveauté et la simplicité.
San Francesco d'Assisi, par Tommaso Gallarati Scotti. Edizioni Biblioteca Francescana, Milano 1998, 90 pp.
Cette biographie date de 1926 et fut publiée sous les auspices de l'Association nationale en faveur du Midi italien, à l'occasion du 7ème centenaire de la mort de s. François. Elle constitue aujourd'hui le troisième volume de la collection "Sesto Sigillo" qui se destine à récupérer des textes franciscains ayant fait date dans l'histoire.
Au mois de juin, le Définitoire général a nommé les membres des trois Commissions intégrant le Service du Dialogue. Ce sont: pour la Commission de l'Œcuménisme, les frères Tecle Vetrali (Président, Prov. de Venise), Félix Neefjes (Prov. de la Sainte-Croix, Brésil), Corrado Trabucchi (Fondation St-François en Russie), Hilaire Valiquette (Prov. de N.-D.-de-Guadalupe, USA), Romualdo Fernández Ferreira (Custodie de Terre Sainte), Joseph Masloum (Vice-province d'Égypte). Pour la Commission de la Culture: les frères Fabio Duque (Président, Prov. de Ste-Foi, Colombie), Francisco M. Fresneda (Prov. de Cartagène, Espagne), Jorge Martinez (Prov. de l'Assomption, Argentine), Hilario da Cruz Massinga (Cust. Sainte-Claire, Mozambique), Rigoberto Caloca-Rivas (Prov. de Santa Barbara, USA), Samuel Truong Dinh-Hoè (Prov. du Viêt-nam). Pour la Commission du Dialogue interreligieux: les frères Georges Bertin (Président, missionnaire en Somalie), Alan Castillo (Prov. des Philippines), Ivo Markovic (Prov. de la Ste-Croix, Bosnie), Frédéric Manns (Centre biblique, Jérusalem), J. Dominic Chovallor (Prov. de l'Inde).
Province de Salerne (Italie): élu Ministre, le fr. Giacinto d'Angelo (59 ans)
Province de Slovaquie: élu Ministre, le fr. Stefan Bankovic (33 ans)
Province de l'Assomption (Pologne): élu Ministre, le fr. Józef Czura (45 ans)
Province des Pays-Bas: élu Ministre, le fr. Jan van Duijnhoven (62 ans)
Province de St-Jacques-de-Compostelle: élu Ministre, le fr. José Gonzalez (48 ans).
Les Assistants de l'OFS d'Argentine, d'Uruguay et du Chili se sont rencontrés à Buenos Aires, les 25 et 26 mai, afin de prendre connaissance du statut et des documents les concernant dans leur mission. Ont participé à cette rencontre Mineurs, Conventuels et Capucins. Le Congrès a invité toutes les Provinces du Premier Ordre à organiser des réunions provinciales des Assistants et à inclure dans leurs prochains chapitres le thème de l'Assistance à l'OFS.
Les participants ont en outre exprimé leur désir d'une seconde rencontre, dans les deux ans, de tous les Assistants du Cône Sud.
pour la Province St-Antoine (Bolivie): le fr. Anselme Brand, de la Vice-province Notre-Dame-des- Sept-Joies (Brésil)
pour la Province de la Très-Sainte-Trinité (Chili): le fr. Rafael Colomer, de la Vice-province St-François-Solano (Argentine)
pour la Province de Sainte-Marie-des-Anges (Pologne): le fr. Jérôme Dlubis, de la Province de l'Assomption (Pologne),
pour la Province de l'Immaculée-Conception (Pologne) et pour la Custodie d'Ukraine: le fr. Bénigne Piechota, de la Province St-François (Pologne).
Une pierre de rêve
Non à la course aux armements ! - "Lettre aux gouvernants"
petites ou Grandes nouvelles
Rencontre des Provinciaux et des Définitoires du Latium
Nouveaux membres du CIRE
L'Académie Mariale Internationale est affiliée à l'Antonianum
Le siège juridique de l'Académie se trouve dans la Cité du Vatican, et son siège effectif, depuis sa création, au Collège International St-Antoine. Son Président, nommé par le Saint-Père, est le fr. Caspard Calvo Moralejo, de la Province de Santiago-de-Compostelle.
Le fr. Kajetan Esser: un vrai don du ciel
Visite du Ministre général à la Province de Trente
Assise en pèlerinage à Lorette
Les missionnaires flamands en Chine
Curie romaine
La Commission pour la réforme des Structures de l'Ordre
Commission pour Grottaferrata
L'avenir de notre
Custodie byzantine aux USA
Bibliographie franciscaine
Les Commissions du "Service du Dialogue"
Nouveaux
Ministres provinciaux
Le Congrès des Assistants de l'OFS
Nouveaux Visiteurs généraux
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Created / Updated Friday, September 25, 1998
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by John Abela ofm
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