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Un des défis les plus urgents à relever, en particulier dans le monde industrialisé, concerne sans nul doute l'atomisation, l'émiettement de la vie de l'homme en marche vers le 3ème millénaire. Un émiettement intérieur que ressent tout homme et toute femme face aux mille désirs et aux mille choix quotidiens, conséquence d'une soif effrénée de "consommation", elle-même alimentée par une "communication" sauvage au service d'un marché mondial. Ce n'est pas une tâche facile que de reconstruire chaque jour son unité intérieure, un espace de calme où accueillir et laisser agir la Parole de Dieu. Et pourtant, qui manque de cette unité-là pourra bien difficilement créer autour de lui un climat de communion et se faire annonciateur de la Bonne Nouvelle.
La vie contemplative est un témoignage silencieux mais éloquent de cette unité harmonieuse et sereine à laquelle tout être aspire intimement et qui est "la part la meilleure" choisie par Marie. Elle est une invite à nous former, à dûment discerner entre les multiples choix qui s'offrent à nous et qui, même valables, doivent être orientés et intégrés. Elle nous aide à distinguer l'essentiel de l'accessoire, l'urgence immédiate de ce qu'on peut remettre à demain, nous évitant ainsi de nous disperser dans un activisme brouillon ...
Qu'il me soit permis de suggérer quelques modalités possibles d'approfondissement:
1. Reconsidérer la formation théologique: le vrai théologien est celui qui non seulement sait parler de Dieu, mais surtout sait parler avec Dieu. Un "expert de Dieu" devient nécessairement un expert de communion, car qui s'entraîne à accueillir Dieu dans sa propre vie y crée par là même les espaces nécessaires à l'accueil de l'autre.
2. Examiner les possibilités de créer dans chaque diocèse des "Centres de reconstruction intérieure" où prêtres, religieux et laïcs puissent venir guérir leurs blessures personnelles, vérifier et poursuivre leur croissance dans l'Esprit.
3. Former des "accompagnateurs"
adéquats, eux-mêmes déjà engagés sur ce
chemin de la simplicité contemplative, des hommes et des femmes
disposés à se donner à temps plein à ce
service. Il s'agit en effet d'un de ces ministères qui, dans la
situation présente, doivent être privilégiés: le
ministère de l'écoute.
Les
Ministres généraux de la Famille franciscaine ont
écrit leur 3ème Lettre à l'occasion du Grand
Jubilé et de l'année présente consacrée au
Père des cieux: «Avec vous, frères et surs,
laïcs et religieux, membres de la Famille franciscaine, nous voulons
méditer le mystère du Père à partir de
l'expérience et du témoignage de François». La
lettre comprend trois parties: 1. Perspectives théologiques et
spirituelles: qui est le Père? comment François
découvre-t-il la paternité divine et entre-t-il dans
l'expérience de Jésus? 2. Le Père dans la vie
chrétienne d'aujourd'hui:le Père au cur de la vie
de foi; paternité, filiation et fraternité. 3. Points de
départ d'une réflexion personnelle et
communautaire. Dans leur réflexion, les Ministres mettent
l'accent sur la fraternité qui s'enracine dans le mystère de
l'unique Père: «Puisque nous n'avons qu'un seul Père,
Jésus-Christ est notre frère aîné et tout humain
quel qu'il soit, homme ou femme, grand ou petit, riche ou pauvre, bon ou
mauvais, malade ou bien portant, marginal ou bien intégré,
est pour nous un frère ou une sur que nous accueillerons
toujours avec bienveillance. Quant aux autres vivants, animaux ou
végétaux, et même les phénomènes
cosmiques, ils entrent également dans cette mystérieuse
fraternité puisqu'ils tirent, eux aussi, leur origine de l'amour du
Père».
Les Maisons d'Éditions franciscaines
Agapé de Nova Sad (Yougoslavie) et Szeged (Hongrie)
ont publié A magyar misszió végnapjai
Kínában (Les derniers jours de la Mission hongroise en
Chine), du fr. Thun Albin. La Province hongroise de
Saint-Jean-de-Capistran avait en effet une mission en Chine, dans la
Préfecture de Paoking. Le fr. Albin fut le dernier franciscain
hongrois à en être expulsé. Sitôt sorti de Chine,
à Hong-Kong, il écrivit son journal. Il se rendit plus tard
aux États-Unis et y mourut dans la Custodie de
Saint-Jean-de-Capistran. Le journal du fr. Albin Thun (168 pp.),
publié grâce à l'aide du Franziskaner für
Mittel-und Osteuropa de Vienne, a une grande importance historique,
spirituelle et politique. Il nous apporte la fraîcheur des
premières impressions d'une rencontre avec le communisme de Mao.
Texte hongrois.
Il a rappelé son scepticisme à
l'égard de l'ONU: les diplomates pensaient que cette institution ne
durerait pas cinq ans! Mais il faut reconnaître aujourd'hui que de
grands pas ont été faits: il n'y a pas eu de troisième
guerre mondiale; des 67 conflits armés que l'on comptait en 1948, on
est descendu à 27, dont 3 seulement ont été
internationaux. Ces derniers, a fait remarquer Mr. Müller, ont des
origines religieuses: il propose donc une ONU des religions,
déjà ébauchée dans certaines initiatives comme
la rédaction de Statuts. On peut encore compter parmi les "miracles"
de l'ONU la fin du colonialisme et de l'apartheid et la création de
l'Union européenne. «Mais pour le moment», a-t-il
ajouté, «l'ONU affronte de nouveaux problèmes auxquels
elle n'est pas préparée: la violence, le fossé qui se
creuse toujours plus profond entre riches et pauvres, et la soif
effrénée de "consommation". On pense donc à
restructurer l'ONU. Et nos regards se tournent vers les Franciscains.
Leur spiritualité peut sauver l'avenir de l'humanité, car
elle fournit le contrepoison de ces trois maux actuels: elle comporte une
mystique de la Paix, de l'égalité sociale avec option
préférentielle pour les pauvres, et de la modération
dans le train de vie. L'apport des Franciscains à notre avenir est
essentiel». Cette rencontre fraternelle s'est tenue à
l'Université de la Paix et avait comme thème: "Les
Franciscains et la culture de la Paix". Le 10 décembre, les
participants se sont rendus au "Parc de la Paix" pour y inaugurer une
statue de saint François, uvre d'Anneta Duveen, OFS, et cadeau
de Franciscans International.
Malgré son passé colonial européen
(hollandais, français puis anglais), deux tiers de la population
sont d'origine indienne, descendants de la main-d'uvre
immigrée dans les plantations de canne à sucre qui
constituent aujourd'hui encore la principale production de l'île.
Celle-ci compte 1 865 km2 et 1 100 000 habitants.
1. partir de l'art. 84 des CC.GG. qui déclare
expressément que le service pastoral en paroisse fait partie de la
mission évangélisatrice des frères; 2. ne pas
oublier que c'est l'Église qui a confié aux Provinces le soin
pastoral des paroisses; 3. signaler tous les éléments
positifs dont l'activité pastorale en paroisse a enrichi le charisme
franciscain et l'exercice concret de la mission des
frères; 4. signaler également les problèmes que
crée l'activité pastorale en paroisse à une
authentique fidélité à notre vocation
franciscaine; 5. compte tenu de la situation existante et des
orientations de l'Ordre et de l'Église clairement exprimées
dans leurs documents respectifs, formuler les critères de
discernement des priorités franciscaines dans le domaine de
l'évangélisation. Pour encourager les frères
à réfléchir de façon vraiment responsable sur
ce sujet, les participants ont également préparé une
Lettre-Message où ils mettent en valeur les points fondamentaux de
la vocation et de la mission franciscaines. Cette Lettre et le rapport du
fr. Nikola Vukoja sur "La présence et l'activité des
frères dans les paroisses Situation et défis"
seront mis en discussion dans tous les Chapitres
locaux.
Mgr. Manuel
Valarezo Luzuriaga, ofm., Préfet apostolique des Galapagos
(Équateur), qui a participé au Synode pour l'Océanie,
a suggéré au Saint-Père de rappeler l'humanité
au respect de toute forme de vie existant sur la terre, comme il le fait
à propos de la vie humaine. Il lui a même demandé un
document pontifical qui puisse fournir un fondement doctrinal à ce
propos. Parlant devant l'Assemblée synodale, il a souligné
que c'est en ce siècle que l'homme a détruit richesses
naturelles et forêts, et pollué les eaux et
l'atmosphère. Il a fait l'éloge des mouvements
écologiques, notamment des Bureaux de "Justice, Paix et Sauvegarde
de la création" qui existent dans l'Ordre, mais a fait
également remarquer qu'il était temps que l'Église
universelle assume, dans notre monde naturaliste et
sécularisé, la défense de la création qui est
un miroir de la bonté et de la beauté du Créateur.
MOSTAR -
Conformément à la requête du dernier Chapitre
général, le Ministre général, fr. Giacomo Bini,
s'est rendu à Mostar, du 12 au 14 décembre, accompagné
du Vicaire général, fr. Stephan Ottenbreit, et du
Secrétaire de la Congrégation pour
l'Évangélisation des Peuples, Mgr. Marcello Zago. De
multiples rencontres se tinrent à différents niveaux. La
première, avec le Définitoire provincial. Ensuite, celle du
Ministre et du Vicaire avec de nombreux frères de la Province. Dans
l'après-midi du 13, prit part à cette même rencontre
Mgr. Zago qui, dans la matinée, avait rencontré le
clergé du diocèse. Le Vicaire général eut
l'occasion de rencontrer les curés OFM des paroisses à
remettre à l'évêque. À la Curie
épiscopale de Mostar, il y eut les rencontres successives de Mgr.
Ratko Peric, Ordinaire du lieu, avec fr. Giacomo Bini, Mgr. Zago, fr.
Stephan Ottenbreit, fr. Tomislav Pervan, Ministre provincial et son
Vicaire, fr. Marinko Leko, et enfin le Chargé d'Affaires de la
Nonciature. Dans la dernière rencontre, à laquelle
participèrent l'évêque de Mostar, le Ministre
général, le Secrétaire de la Congrégation, le
Chargé d'Affaires de la Nonciature et les curés OFM, on
rédigea et signa un Communiqué final résumant la
portée des rencontres tenues et réaffirmant l'engagement de
remettre au diocèse les paroisses mentionnées dans le
Décret. Précédemment en effet, le 10 novembre,
à la Congrégation pour l'Évangélisation des
Peuples, s'était tenue une réunion au terme de laquelle avait
été rédigée et signée par le Ministre
général et l'évêque de Mostar-Duvno une "Lettre
ouverte" aux prêtres, religieux, religieuses et fidèles de ce
diocèse. On y souhaitait, entre autres, «une toujours plus
nécessaire collaboration en esprit de communion, sous la direction
de l'évêque diocésain, dans un partage des tâches
pastorales et dans le soutien mutuel des charismes
respectifs».
La Province Sainte-Marie-des-Grâces,
l'Archidiocèse et la Commune de Bénévent
célèbrent, du 2 février 1999 au 2 juillet 2000, une
Année mariale extraordinaire en préparation du Grand
Jubilé et à l'occasion du 3ème centenaire de la
proclamation de Notre-Dame-des-Grâces comme Patronne de la
cité (13 mars 1700). La Pénitencerie apostolique a
accordé une indulgence plénière, à gagner aux
conditions ordinaires dans la basilique dédiée à cette
Vierge à Bénévent et confiée depuis plus de 500
ans à la garde de nos frères. L'indulgence pourra
également se gagner dans tous les lieux que visitera sa sainte
image.
Le Vicaire général a
exposé aux frères la situation actuelle de l'Ordre, notamment
en Europe où sa réorganisation pose des problèmes sans
précédents. Il aida les frères à
réfléchir sur les questions fondamentales de l'existence: qui
sommes-nous? comment nous sentons-nous? comment pouvons-nous changer? Il
leur a parlé des défis que l'Ordre doit relever, les invitant
à revivifier leur vocation en se tournant vers l'essentiel. Le fr.
Antonio Riccio leur a présenté l'objet et les
modalités du travail du Définitoire général et
de la Procure. La seconde journée s'ouvrit par une visite à
l'Infirmerie provinciale du couvent de Sabbioncello où le Vicaire
général célébra l'Eucharistie avec les
frères hospitalisés. Ensuite, en compagnie du
Définiteur général, il rencontra à Baccanello
les 36 jeunes en formation et leurs formateurs. Étaient
également présents à cette rencontre les novices du
Piémont, de la Vénétie et d'Émilie-Romagne, car
Baccanello est depuis 15 ans un Noviciat interprovincial. À ce
groupe, les ff. Stephan et Antonio proposèrent une réflexion
sur "les Priorités de l'Ordre".
A Árvore da Vida, par saint Bonaventure, texte
portugais. Traduction, introduction et notes de David Azevedo, ofm.,
Editorial Franciscana, Braga, 1997, 102 pp. Saint Bonaventure
écrivit ce petit traité mystique en 1260, sous forme de 48
brèves méditations où s'entremêlent, dans un
très beau style, théologie, prière, symbolisme et
poésie.
Dieu est
père
IIIème Lettre de la Famille
franciscaine, à l'occasion du Grand Jubilé
La mission hongroise
de Chine
L'agenda du Ministre
Général
petites ou Grandes
nouvelles
Costa Rica: Les Franciscains et la culture de la
Paix
Île
Maurice: Une fraternité internationale
Conférence
Yougoslave: Les paroisses franciscaines
Belgique: Ses missionnaires martyrs en
Chine
La création, miroir du Créateur
Les priorités dans l'Ordre ..Province des Marches
Bosnie-Herzégovine:
Remise des paroisses au diocèse de Mostar
Italie -
Bénévent: Année mariale
extraordinaire
Côte d'Ivoire: Le "Chemin de
l'Évangile"
Italie: Le centenaire de la refondation
de la Province de Lombardie
Bibliographie
franciscaine
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by John Abela ofm
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