Capitulum Generale
Ordinis Fratrum Minorum
Portiunculae (S. Mariae Angelorum)
24.V.2003 - 21.VI.2003

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Press coverage - Rassegna Stampa - Reseña de Prensa


Vidimus Dominum 12.06.2003

Friars: First Multinational Organizations in History
Dominican Ex-Master General, Fr. Timothy Radcliffe, speaking to the delegates of the Franciscans General Chapter, invites them to respond to new suffering in the world

Assisi (Italy), 12 June (VID) – We are entering into a “semiotic society”, a world “of images and of icons and the friars today must “communicate with their apostolates” in a global horizon. Fr. Timothy Radcliffe, O.P. ex-Master General of the Dominicans spoke to the O.F.M. General Chapter on Tuesday.

“We friars”, observes Fr. Radcliffe, “should be at home in this new world, in which national boundaries are ceasing to be so important. We were among the first multinational organizations in history. National boundaries were nothing to Francis and Dominic. Dominic was born in Spain, founded the Order in France and established the headquarters in Italy, and hoped to die preaching to the Cumans in Eastern Europe. We were born in the mini-global village of the thirteenth century. We should flourish in the larger world of the twenty first century.”

Fr. Radcliffe recalled the great spirit of collaboration between St. Franciscan and St. Dominic and urged the Friars Minor to maintain a lively attitude “of joy”. “We must care for the joy of our brethren. We must keep alive their dreams. Ultimately that joy is deepened by vulnerability to the suffering of this world. Without that suffering to hollow our hearts, then the joy will remain superficial.”

“But the suffering of this new world is global, and it requires a global response. We are all next-door neighbors now. We need to be liberated from identities that are too small: ethnic, national or even of our own beloved Provinces.”

It is also important to pay attention to religious life especially regarding the young friars. “When the young come to us they will find that their dreams are far from the ordinary reality of humdrum religious life, where they must live with people who are no better than most people in the world. This is a shock and disillusionment. The dreams fade and the young may grow sad and cynical and even go.”

“We need to find ways of forming our young as realistic dreamers, with something of the same Utopian joy of Francis. We need friars whose eyes are open to see us as we are, faulted, sinful and weak, and who still dream. We need to encourage them to have mad projects, like Francis’ wild scheme to go and convert the Sultan. We need to let them try and sometimes fail and dream again. This is surely part of your Franciscan mission to the world in which the Now Generation does not look beyond tomorrow.”
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Frati: sono stati le prime organizzazioni multinazionali della storia
Lo ha sostenuto padre Radcliffe parlando ai capitolari dei Frati Minori Francescani invitandoli a una concertazione per rispondere alle nuove sofferenze del mondo, sapendo dare ai giovani religiosi una formazione capace di renderli sognatori realistici

Assisi (Italia), 12 giugno (VID) – Stiamo entrando in una "società semiotica", un mondo "di immagini e di icone" e i frati oggi devono "comunicare con le opere" in un orizzonte globale. Al Capitolo generale dei Frati Minori lo ha chiesto padre Timothy Radcliffe, ex Maestro generale OP, nell’intervento svolto martedì.

"Noi frati – ha osservato padre Radcliffe – dovremmo sentirci a casa in questo nuovo mondo nel quale i confini nazionali cessano di essere importanti. Siamo tra le prime organizzazioni multinazionali nella storia. I confini nazionali erano nulla per Francesco e Domenico. Domenico è nato in Spagna, ha fondato l’Ordine in Francia, ha stabilito la sua sede centrale in Italia, e sperava di morire predicando ai Cumani nell’Est Europa. Siamo nati nel mini villaggio globale del XIII secolo. Dovremmo prosperare nel mondo più grande del XXI secolo".

Padre Radcliffe ha richiamato il grande spirito di collaborazione tra san Francesco e san Domenico, ed ha esortato i Frati Minori a mantenere vivo un atteggiamento "di gioia". "Dobbiamo prenderci cura della gioia del nostro fratello. Dobbiamo mantenere vivi i suoi sogni. Infine, quella gioia è resa più profonda dalla vulnerabilità per la sofferenza di questo mondo. Senza quella sofferenza che scava il cuore, la gioia rimarrà superficiale.

Ma la sofferenza di questo nuovo mondo è globale e richiede una risposta globale. Siamo tutti vicini di casa, ora. Abbiamo bisogno di essere liberati dalle identità troppo piccole: etniche, nazionali o perfino della nostra amata Provincia".

Ma occorre anche avere molta attenzione verso la Vita religiosa, soprattutto nei confronti dei giovani frati. "Quando i giovani vengono a noi scoprono che i loro sogni sono lontani dalla realtà ordinaria della noiosa vita religiosa, nella quale devono vivere con chi non è migliore della più parte della gente del mondo. Questo è uno shock e una disillusione. I sogni sbiadiscono e il giovane può crescere triste e cinico ed anche andarsene.

Abbiamo bisogno di trovare i modi di formare i nostri giovani come sognatori realistici, con qualcosa della stessa gioia utopica di Francesco. Abbiamo bisogno di frati i cui occhi sono aperti per vederci come siamo: colpevoli, peccatori e deboli, e che ancora sognano. Abbiamo bisogno di incoraggiarli per avere progetti folli, come quello di Francesco: andare a convertire il Sultano. Abbiamo bisogno di lasciarli tentare e, a volte, fallire e sognare di nuovo. Questa è certamente la parte della vostra missione francescana nel mondo nel quale la Nuova Generazione non guarda oltre il domani".
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Frailes: Crearon las primeras organizaciones multinacionales de la historia
Lo ha dicho el padre Radcliffe hablando a los Capitulares de los Frailes Menores Franciscanos invitándoles a crear acuerdos para responder a los nuevos sufrimientos del mundo, sabiendo dar a los religiosos jóvenes una formación capaz de hacerles soñadores realistas

Asís (Italia), 12 de junio (VID) – Estamos entrando en una "sociedad semiótica", un mundo "de imágenes y de iconos" y los frailes, hoy, deben "comunicar con las obras" en un horizonte global. Se lo ha pedido al Capítulo General de los Frailes Menores el padre Timothy Radcliffe, ex-Maestro General OP, en su intervención del martes pasado.

"Los frailes – ha dicho el padre Radcliffe – debemos sentirnos como en nuestra propia casa en este mundo en el que las fronteras nacionales dejan de ser importantes.
Estamos entre las primeras organizaciones multinacionales de la historia. Los límites nacionales no existían para Francisco y Domingo. Domingo nació en España, fundó la Orden en Francia, estableció su sede central en Italia, y esperaba morir predicando a los Cumanos del este de Europa. Nacimos en un mini-poblado global del siglo XIII. Deberemos prosperar en un mundo más grande como es el del siglo XXI".

El padre Radcliffe ha recordado el gran espíritu de colaboración existente entre San Francisco y Santo Domingo y ha exhortado a los Frailes Menores a mantener viva una actitud "de alegría". "Debemos tener cuidado de la alegría de nuestro hermano. Debemos mantener vivos sus sueños. Pues, aquella alegría se ha hecho más profunda por la vulnerabilidad al sufrimiento del este mundo. Sin aquel sufrimiento que socava el corazón, la alegría seguirá siendo superficial.

Pero el sufrimiento de este nuevo mundo es global y requiere una respuesta global. Ahora todos estamos bastante cercanos. Tenemos necesidad de ser liberados de entidades demasiado pequeñas: étnicas, nacionales y hasta de nuestra amada Provincia.

Pero hay que prestar también mucha atención a la Vida Religiosa, sobre todo en relación con los hermanos jóvenes. "Cuando los jóvenes vienen a nosotros descubren que sus sueños están muy lejos de la realidad ordinaria de la aburrida vida religiosa, en la que deben vivir con quien no es mejor que la mayor parte de la gente del mundo. Esto es un shock y una desilusión. Los sueños se desvanecen y el joven puede crecer triste y cínico y hasta marcharse.

Tenemos necesidad de encontrar los modos de formar a nuestros jóvenes como soñadores realistas, con algo de aquella utópica alegría de Francisco. Tenemos necesidad de frailes que tengan ojos abiertos para vernos como somos: culpables, pecadores y débiles, pero que todavía sueñan. Tenemos necesidad de entusiasmarles para tener proyectos locos, como aquel de Francisco: ir a convertir al Sultán. Tenemos necesidad de dejarnos tentar y, a veces, equivocarnos y soñar de nuevo. Ésta es, ciertamente, la parte de nuestra misión franciscana en el mundo en el que la Nueva Generación no mira más allá del mañana".
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Frères: ils ont été les premières organisations multinationales de l'histoire
Le père Radcliffe l'a soutenu en parlant aux membres du Chapitre des Frères Mineurs Franciscains et en les invitant à une concertation afin de répondre aux nouvelles souffrances du monde, tout en sachant donner aux jeunes religieux une formation capable de faire d'eux des rêveurs réalistes

Assise (Italie), 12 juin (VID) – Nous entrons dans une "société sémiotique", dans un monde "d'images et d'icônes", et les frères aujourd'hui doivent "communiquer par les œuvres" dans un horizon global. Le père Timothy Radcliffe, ancien Maître général OP, l'a demandé au Chapitre général des Frères Mineurs lors de son intervention, mardi.

"Nous les Frères – a fait remarquer le père Radcliffe – nous devrions nous sentir chez nous dans ce nouveau monde, où les frontières nationales cessent d'être importantes. Nous sommes parmi les premières organisations multinationales de l'histoire. Les frontières nationales n'étaient rien pour Saint François et Saint Dominique. Dominique est né en Espagne, il a fondé l'Ordre en France, il a établi son siège central en Italie, et il espérait mourir en prêchant à Cumani, dans l'Europe de l'Est. Nous sommes nés dans le mini-village global du XIIIe siècle. Nous devrions prospérer dans le monde plus grand du XXIe siècle".

Le père Radcliffe a également parlé du grand esprit de collaboration entre Saint François et Saint Dominique, et il a exhorté les Frères Mineurs à maintenir vivant un comportement "basé sur la joie". "La joie de notre frère doit nous tenir à cœur. Nous devons maintenir vivants ses rêves. En outre, cette joie est rendue plus profonde par notre vulnérabilité face à la souffrance en ce monde. Sans cette souffrance qui creuse dans l'âme, la joie resterait superficielle.

Mais la souffrance de ce nouveau monde est globale et elle exige une réponse globale. Nous sommes tous des voisins désormais. Nous avons besoin d'être libérés des identités trop petites: ethniques, nationales ou même de l'identité de notre Province bien-aimée".

Mais il faut aussi prêter beaucoup d'attention à la Vie religieuse, surtout lorsqu'il s'agit des jeunes frères. "Quand les jeunes viennent à nous, ils découvrent que leurs rêves sont éloignés de la réalité ordinaire de l'ennuyeuse vie religieuse, dans laquelle ils doivent vivre côte à côte avec des personnes qui ne sont pas meilleures que la plupart des gens dans le monde. Pour eux c'est un choc et une désillusion. Les rêves s'évanouissent petit à petit et le jeune peut devenir triste et cynique ou même s'en aller.

Nous avons besoin de trouver les manières de former nos jeunes de façon à ce qu'ils deviennent des rêveurs réalistes, avec quelque chose de cette joie utopique de Saint François. Nous avons besoin de frères aux yeux ouverts afin qu'ils nous voient tels que nous sommes: coupables, pécheurs et faibles, mais des yeux qui rêvent encore. Nous avons besoin de les encourager à avoir des projets fous, tel que celui de Saint François: aller convertir le Sultan. Nous avons besoin de les laisser tenter et, quelquefois, échouer et rêver de nouveau. C'est certainement cela la partie de votre mission franciscaine dans le monde où la Nouvelle Génération ne pense pas à ce qui se passera après-demain".
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Violence: Religious Orders Must Accept Challenge in New and Global Way
Ex-Master General of the Dominicans, Fr. Radcliffe, challenges delegates of Friars Minor Chapter

Assisi (Italy), 12 June (VID) – The challenge of violence and peace must be accepted in a new way by the religious Orders. The challenge of violence is global and binds the West and the Third World, because when there is war and there are persons killed in the Democratic Republic of the Congo, it is the western nations that foment it by arms sales, stated Fr. Timothy Radcliffe, ex Master General of the Dominicans during his talk to the General Chapter of the Friars Minor at Assisi.

Fr. Radcliffe, Master General until 2001, recalled the great rapport between the Franciscan and Dominican Orders, which is recent years were realized through frequent meetings of the General Councils.

He explained the idea of mission involving both Orders and that today’s challenge centers on the idea that "But there is a larger network from which no one escapes, and which is largely invisible, and that is the global community of violence. The criminal network is much wider than that of legitimate trade and it is growing."

Three of the largest industries today are the exportation of drugs, arms and prostitutes. It is fueled by the immense poverty and inequality of the world, which drives peasants all over the world to cultivate cocaine and heroin, and millions of women and children to sell their bodies. Now there is

Besides the arms trade, there is now "a growing trade is in body parts. When the poor have nothing left to sell, then they sell their kidneys and their corneas. This is the crucifixion of the poor. For most people in the West this violence is largely hidden. On September 11th 2001, it exploded before our eyes. On that day, the violence came home. All that we have tried to avoid seeing became harshly visible. Franciscan joy will be superficial unless it is deepened by sorrow at the violence and suffering of this world. The people bear Christ’s wounds."

Against this violence there is the need for an extraordinary commitment to peace, which must be met by a different mentality of global inspiration and non-violent commitment. "If we are to serve the poor, and let them be our Masters, then it is globally, and where we are in the rich countries as well. We have to become aware of how our Provincial territories are not isolated islands of religious life but part of a whole world order, which brings with it new responsibilities and a new sense of identity."

"Global world violence needs a global Franciscan response. It is not enough for the brethren in the Congo to address the violence of the Congo. It needs to be addressed by the America, French and British Franciscans as well, for we are all participating in the network of violence. If we think just in terms of our own little local Provinces, then we are stuck in a world that is passing away."
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Violenza: gli Ordini religiosi devono raccoglierne la sfida in modo nuovo e globale
Lo ha chiesto ai capitolari dei Frati Minori padre Radcliffe ex maestro generale dei Domenicani


Assisi (Italia), 12 giugno (VID) – La sfida della violenza e della pace deve essere raccolta in modo nuovo dagli Ordini religiosi. La sfida della violenza è infatti ormai globale e lega in modo inedito Occidente e Terzo Mondo, perché quando c’è la guerra e ci sono morti nella Repubblica Democratica del Congo, sono i paesi occidentali che la fomentano con la vendita delle armi.

Lo ha detto padre Timothy Radcliffe, ex Maestro generale dei Domenicani, nell’intervento che ha svolto al Capitolo dei Frati Minori ad Assisi.

Padre Radcliffe, Maestro generale fino al 2001, ha rievocato, in apertura del suo intervento, gli ottimi rapporti tra i due Ordini, che negli anni recenti si sono concretizzati in frequenti incontri e riunioni a livello di Consigli generali.

Ha spiegato che l’idea di missione coinvolge egualmente i due Ordini e per quanto riguarda le sfide di oggi, ha centrato il suo intervento sull’idea che "c’è una rete più vasta dalla quale nessuno scappa e che è decisamente invisibile: la comunità globale della violenza. La rete della criminalità è molto più ampia del commercio legittimo, e sta crescendo".

Oltre al commercio delle armi, c’è ora "in crescita il commercio degli organi. Quando i poveri non hanno più nulla da vendere, allora vendono i loro reni e le loro cornee. Questa è la crocifissione dei poveri. Per molti dell’Occidente questa violenza è ampiamente nascosta. L’11 settembre 2001 questa è esplosa davanti ai nostri occhi. Quel giorno la violenza è entrata in casa. Tutto ciò che avevamo cercato di non vedere è diventato duramente visibile. La gioia francescana è superficiale se non è resa profonda dal dolore per la violenza e la sofferenza di questo mondo. La gente porta le ferite di Cristo".

Contro questa violenza occorre uno straordinario impegno di pace, cui si deve unire una mentalità diversa, di respiro globale e di impegno nonviolento. "Se siamo per servire i poveri, e lasciamo che siano i nostri maestri, questo è in termini di globalità, e ugualmente là nei Paesi ricchi dove siamo. Dobbiamo diventare coscienti che i nostri territori provinciali non sono isole di vita religiosa ma parte di un intero Ordine mondiale che porta con sé nuove responsabilità e un nuovo senso di identità.

La violenza in un mondo globale necessita di una risposta francescana globale. Non è sufficiente per i frati del Congo dedicarsi alla violenza in Congo. E’ necessario che vi si dedichino anche i Francescani americani, francesi e inglesi, poiché tutti partecipiamo alla rete della violenza. Se pensiamo appena in termini delle nostre piccole Province locali, siamo bloccati in un mondo che sta scomparendo".
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Violencia: Las rdenes Religiosas deben adoptar nuevos retos en un mundo nuevo y global
Se lo ha pedido a los Capitulares de los Frailes Menores el padre Radcliffe ex - Maestro General de los Dominicos

Asís (Italia), 12 de junio (VID) – El reto de la violencia y de la paz debe ser aceptado y presentado de una forma nueva por las rdenes Religiosas. El reto de la violencia es, en efecto, ya global y afecta de una forma inédita a Occidente y al Tercer Mundo, porque cuando hay guerra y muertos en la República Democrática del Congo, son los países occidentales los que la fomentan con la venta de armas.

Lo ha dicho el padre Timothy Radcliffe, ex Maestro General de los Dominicos, en su intervención al Capítulo de los Frailes Menores en Asís.

El padre Radcliffe, Maestro General hasta 2001, ha recordado, en la apertura de su intervención, las óptimas relaciones existentes entre las dos rdenes, que en los años recientes se concretaron en frecuentes encuentros y reuniones a nivel de Consejos Generales.

Ha explicado que la idea de misión implica igualmente a las dos rdenes y por lo que respecta a los retos de hoy, ha centrado su intervención en la idea de que "existe una red más amplia de la que nadie escapa y que es invisible: la comunidad global de la violencia. La red de la criminalidad es mucho más amplia que el comercio legitimado, y está creciendo".

Además del comercio de las armas, está ahora "en crecimiento el comercio de los órganos. Cuando los pobres ya no tienen nada que vender, ahora venden sus riñones y sus córneas. Ésta es la crucifixión de los pobres. Para muchos del Occidente esta violencia es totalmente desconocida. El 11 de septiembre de 2001 está violencia explotó ante nuestros propios ojos. Aquel día la violencia entró en todas las casas. Todo lo que no habían querido ver se convirtió duramente en visible. La alegría franciscana es superficial y no se hace profunda por el dolor de la violencia y el sufrimiento de este mundo. La gente lleva las heridas de Cristo".

Contra está violencia es necesario un extraordinario compromiso por la paz, a la que hay que unir una mentalidad distinta, de amplitud global y de compromiso no-violento. "Si estamos para servir a los pobres, y dejamos que sean nuestros maestros, esto es en términos de globalidad, igualmente sucede allá en los Países ricos donde estamos viviendo. Debemos ser conscientes que nuestros territorios provinciales no son islas de vida religiosa sino parte de todo un orden mundial que lleva consigo nuevas responsabilidades y un nuevo sentido de identidad.

La violencia en un mundo global necesita de una respuesta franciscana global. No es suficiente que los Frailes del Congo se dediquen a luchar contra la violencia en el Congo. Es necesario que se dediquen a ello también los Franciscanos americanos, franceses y belgas, para que todos participen en la red contra la violencia. Si solamente pensamos en términos de nuestras pequeñas Provincias locales, quedamos bloqueados en un mundo que está desapareciendo".
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Violence: les Ordres religieux doivent relever ce défi d'une façon nouvelle et globale
Le père Radcliffe, ancien maître général des Dominicains, l'a demandé aux membres du Chapitre des Frères Mineurs

Assise (Italie), 12 juin (VID) – Le défi représenté par la violence et par la paix doit être relevé d'une façon nouvelle par les Ordres religieux. Ce défi est désormais global et il lie de manière inédite l'Occident au Tiers-Monde, car lorsqu'il y a une guerre et des morts dans la République Démocratique du Congo, ce sont les occidentaux qui la fomentent en vendant des armes.

Le père Timothy Radcliffe, ancien Maître général des Dominicains, l'a affirmé lors de son intervention au Chapitre des Frères Mineurs à Assise.

Le père Radcliffe, Maître général jusqu'en 2001, a évoqué au début de son intervention les excellents rapports entre les deux Ordres, qui se sont concrétisés ces dernières années par des rencontres et des réunions fréquentes au niveau des Conseils généraux.

Il a expliqué que l'idée de mission intéresse également les deux Ordres, et en ce qui concerne le défis d'aujourd'hui, il a axé son intervention sur l'idée qu' "il existe un réseau plus vaste auquel personne n'échappe et qui est décidément indivisible: la communauté globale de la violence. Le réseau de la criminalité est beaucoup plus vaste que celui du commerce légitime, et il ne fait que croître".

En plus du commerce des armes, il y a maintenant "le commerce des organes, en pleine croissance. Quand les pauvres n'ont plus rien à vendre, ils vendent leurs reins et leurs cornées. C'est la crucifixion des pauvres. Pour beaucoup d'occidentaux cette violence reste cachée. Le 11 septembre 2001, elle a explosé devant nos yeux. Ce jour-là la violence est entrée chez nous. Tout ce qui nous avions cherché à ne point voir est devenu crûment visible. La joie franciscaine reste superficielle lorsqu'elle n'est pas rendue profonde par la douleur causée par la violence et par la souffrance de ce monde. Les gens portent les blessures de Jésus-Christ".

Un engagement extraordinaire en faveur de la paix est nécessaire pour surmonter cette violence. Et à cet engagement il faut ajouter une mentalité différente, globale, ainsi qu'un comportement non-violent. "Si nous sommes là pour servir les pauvres et si nous les laissons devenir nos maîtres, cela ne peut être entendu qu'en termes de globalité, une globalité qui inclut également les Pays riches où nous nous trouvons. Nous devons devenir conscients du fait que nos territoires provinciaux ne sont point des îles de vie religieuse, mais une partie d'un Ordre mondial qui implique de nouvelles responsabilités et nouveau sentiment d'identité.

La violence dans un mode global exige une réponse franciscaine globale. Il n'est point suffisant pour les frères du Congo de se consacrer à la violence au Congo. Il est nécessaire que les Franciscains américains, français et anglais s'en occupent, car nous participons tous au réseau de violence. Si nous nous limitons à envisager les choses du point de vue de nos petites Provinces locales, alors nous nous retrouvons bloqués dans un monde en voie de disparition".


                   

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