La ciudad de Roma se está preparando para el Jubileo del 2025, y los primeros peregrinos son romanos y los visitantes, obligados a encontrar una calle abierta entre las obras. La ciudad se prepara para recibir a más de 30 millones de personas, a las que el Papa Francisco llama peregrinos de la esperanza.
En los dos últimos meses he encontrado a varios peregrinos de la esperanza.
Mientras recorría México, pude constatar cómo los peregrinos de la esperanza son, ante todo, tantos migrantes que desde Sudamérica hasta Centroamérica intentan llegar a su esperado destino, Estados Unidos. Un peregrinaje doloroso, a menudo con esperanzas truncadas, porque la muerte detiene a muchos. También hay “peregrinos” entre los demasiados fenómenos de inseguridad social. Al mismo tiempo, me sorprendió la hospitalidad y la alegría de esas personas. Me pregunto: ¿Qué aprender de ellos? ¿Qué paso dar con ellos como peregrinos de la esperanza?
Luego fui a Chile, donde la sociedad, la Iglesia y también la vida religiosa han sido heridas muy profundamente por los escándalos de abusos. Participé en el capítulo de las esteras de nuestros hermanos y vi los pasos concretos de esperanza en una fraternidad que está recomenzando, mirando más allá y abriéndose a la misión. Aprendí que incluso de las heridas más profundas puede salir un paso de esperanza.
Al cabo de pocos días, me encontraba en la República Checa y Polonia, sociedades postcomunistas sometidas a profundos cambios. La República Checa está muy secularizada y Polonia vive una difícil transición. Peregrinos de la esperanza significa aquí no encerrarse en la nostalgia del pasado, sino vivir el presente con pasión y mirar hacia delante. He encontrado bastantes signos de este nuevo comienzo, incluso entre nuestros hermanos.
Mi peregrinación continuó entre Irlanda, Croacia y Bosnia, países muy diferentes, pero que tienen en común un pasado en el que la fe tuvo que afrontar la clandestinidad y el martirio. Estos pueblos se enfrentan hoy a situaciones totalmente nuevas y de maneras diferentes. Irlanda es ahora una sociedad post-secular, donde la Iglesia es una minoría, que busca una nueva forma de expresar la fe. Nuestros hermanos, ahora poco numerosos, han elaborado un proyecto de vida adaptado a su realidad: algunos puntos esenciales, aunque animados por la esperanza de los que miran hacia adelante.
En Zagreb, con los frailes, pude inaugurar el convento de Kaptol, resucitado tras el terremoto, importante punto de encuentro de la ciudad, luz de esperanza para el futuro. Atravesando entonces Bosnia, comprobé la realidad de la despoblación, de la reducción de católicos en particular. Me conmovió la tenacidad de esta gente, apegada a su tierra y de nuestros hermanos a su pueblo. También aquí, peregrinos de la esperanza significa mirar hacia adelante, superar las muchas vallas, buscar la reconciliación y construir el futuro, aunque sea muy pequeño.
De vuelta a Roma, sigo encontrándome con las obras que llenan la ciudad, sin embargo, sé que otro camino es posible. Lo aprendo de tanta gente en el mundo, peregrinos de esperanza.